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方大特钢,夜宿山寺,古灵

发布时间:2019-03-20  分类:国内时事  作者:admin  浏览:152

作者:洞见Hola

人莫不爱其子孙,方大特钢,夜宿山寺,古灵爱而不知教之,犹弗爱也。

玉不琢,不成器,父母不教育孩子,纵使是videogay良质美玉,孩子也不会成长。

若是父母用错误的方式教孩子,孩子就会变坏。

当今父母教育孩子的所有病症,这本《颜氏家训》早就说透了。

01

  • 病症一:只教谋生,不教根本。

雅斯贝尔斯说:“教育是灵魂的教育,而非知识和技能的堆积。”

如今在竞争激烈的社会当中,大多数父母对孩子的教育态度是:考什么就让孩子学什么,需要什么就学什么。考英语,绝不学法语;考钢琴,绝不练跳舞。

现在的父母只教给让孩子谋生的技巧,却不教他们立身的根本。

我讲一个故事。

中国古代的教育家、创作《颜氏家训》的颜之推,一次下朝碰到一个同僚。同僚跟他分享育儿经验:

“我儿子今年十七岁了,通晓守夜人营地在哪公文的书写,我又教他鲜卑语及弹琵琶,这明星照片些都是那些高官权臣们喜欢的东西,等到他稍微掌握这些的时候,我就可以送他去那些公卿们身边做事了,未来应该会很受看重,你也应该这样啊,这很重要啊。”

颜之推当时低着头,没有作答。

在他回到家后,对孩子们说不解之缘造句:“若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。”

如果教会孩子这些东西就能做大官,我也不愿意你们这样。

康德说:父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。

卑躬屈膝、迎合世俗,即使用这种方式能让孩子成功,高明的父母也绝不希望孩子去做。

真正的教育是成时风凯乐长的一个过程,而不仅仅是为了未来的生活。父母之爱子,则为之计深远。

胡雪岩也说:“看一个孩子,是看他的品德,而不是他的才干。”

父母应该更重视孩子人格的培养,学会在纷繁中坚守本心,在生活中获得成就和快乐。

02

  • 病症二:孩子还小,长大再教。

小孩扔砖头砸到人了,在学校打同学,吃火锅往汤锅里丢纸巾……

父母都会说:孩子还小,长大就好了。

因为年纪小,就什么都可以原谅。

教育家洛克说过:“一般人教育子女有个重大的错误,就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。”

培根说:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就超级特种兵萧扬应该通过教育培养一种良好的习惯。”

幼儿如同幼苗,培中航冲击压路机养得宜,方能发芽滋长,否则幼年受了损伤,不夭折,也难成材。

古时候就有所谓的“胎教”之法,王室后妃怀孕三个月的时候,就要搬到专门的宫殿居住,目不邪视,耳不妄听,待孩子稍稍长大,便有负责教导的专门人士,教导他们仁孝礼仪。

《颜氏家训》中说:当及婴稚识人颜色、知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。

在孩子知喜怒,识脸色的时候,就应对他们加以管教,这样才会懂得什么该做,什么不该做。

孩子要趁早教育,长大才能懂事,若所有的事都是一句“孩子还小”,孩子长大了却不成人,悔之晚矣。

03

  • 病症三:不懂放手,溺爱孩子。

都说父母是这世上最无私的人,甘愿为孩子洗衣做饭,端茶递碗,认为这就是为孩子好。

等到孩子长大了,成绩很好,知识很多,可是自己不会系鞋带,也不会穿衣服。

每一个不成器的孩子后面,都金频梅有一个不肯放手的父母。

毛姆说:“年轻人在成长中被寄予厚望,童话和幻想是他们的精神食粮,而这些都无法让他们适应现实生活。不彻底打碎他们的幻想,他将会痛苦颓唐。”

而他们之所以会落到这个地步,都要怪他身边那些半瓶子醋:父母、教师,他们全都对他呵护溺爱,无微不至。

梁元帝时期,有一位学士,聪明有才气,非常受父亲宠爱。

他要是有一句话说的漂亮,当爹的恨不得全世界都知道,天天将挂在嘴边;可要是有一个字说错了,他就百般粉饰遮掩,只在心里希望儿子能自己默默改掉。

后来,这位学士暴躁傲慢的脾气日渐滋长,最终因为言语不当被当权者所杀。

人之爱子,是为天性,但大多数父母往往有爱而无教。

当爱变成无条件的宠溺和呵护时,再无私的深情,也是一把能置人于死地的刀子!

《颜氏家训》中说:凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重於呵欧阳雪怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。兰博基尼ALAR

溺爱孩子的父母,最终要吃人生的苦果,值得教给孩子的永远是使人坚强的东西。

人的生命似洪水奔流,需要遇上岛屿和暗礁,我们要有直面生活的勇气和能力,才能激起美丽的浪花。

孩子的路很长,父母不会一直陪伴,懂得适时唯我独魔放手,让孩子面对生活,才是最好的教育。

04

  • 病症四:亲密无间,毫无威严。

现在的教育界有一种声音——和孩子做朋友,这样一来就可以走进孩子的心扉。

但是后来却发现这种家庭中的孩子简直是无法无天,不听话,甚至还会打骂父母。

正所谓“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”

当孩子真的把你当成亲密的朋友时,你再以父母福五鼠之风云再起的角度教育他,就很难到达你理想的效果。

《颜氏家训》有言:父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。

父子之间不能过分亲昵,应该保持一定的距离,否则会显得不庄重,容易让孩子失去尊敬之心,从而懈怠父母。

父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。

父子之间要保持适当的距离,亲密有间,威严有度,才能教育好孩子。

05

  • 病症五:偏心对待,骨肉生隙。

《少年说》中的小女孩崔兢就曾向她父亲哭诉:为什么你从来不理解我想什么!

在她的生活中,所有的一切都要让着妹妹,只覆羽蛇鳞要妹妹告窦骁雷宇铮状,不分青红皂白,爸爸都会把她训斥一顿。

人之爱子悠然小天亲仙仙图片,罕亦能均,自古及今,做父母的就鲜少有不偏心的。

看过一个统计,在多孩家庭,超过68%的哥哥姐姐曾被父母要求谦让弟弟妹妹。

但是很多父母恐怕不知道:有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。

知乎上曾有一个回答:“每次爸妈因为弟弟而打骂我后,我就会更加用力地打弟弟,而且随着次数的增加,我打弟弟的愧疚感就越来越少。”

南北朝时期,琅琊王高俨是太子高纬的同母弟弟,生性聪慧,很得父母宠爱,衣服饮食都和太子一样。

皇帝每次看见他都说:“这孩子聪明,日后一定大有成killergram就。”

后来太子继位,琅琊王移居到别宫,但太后还是觉得不够,且经常挂在嘴边说。

高俨才十几岁,就骄奢无度,一旦稍有不满就说“凭什么皇帝有的我没有。”

明眼人一看便知,这是郑伯克段于鄢的翻版。

果然,高俨最后因假传圣旨,杀害朝廷重臣,被皇帝处qqav群死。

武姜之于共叔段,父母的偏心宠爱,却反而给他们招致祸殃。

对待孩子,最怕在比较中分出个高低好坏。

遭冷落的子女在心灵上势必受到伤害,受偏爱的子女也容易出现意想不到的伤害。

《颜氏家训》:贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。

不患寡而患不均,现在的兄弟姐妹之间,所有的矛qwqshow盾,归根结底都是父母不公正的对待。

如今国家鼓励二胎,照顾两个孩子,做父母的一定要做到一视同仁。

教育学家马卡连柯说:“孩子的第一任老师是父母,他们的每一句话,每一个举动,每一个眼神,甚至看不见的精神世界都会给孩子潜移默化的影响。”

爱孩子这是母鸡也会做的事,可是先走汁,要善于教育他们,这需要才能和渊博的生活知识。

愿我们能从《颜氏家训》这本书中汲取古人智慧,解决当今父母教育孩子的问题。